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22.1.19
28.9.18
Giant Fried Eggs in Towns
Kissing Eggs, 2017
Donghu Lake, Wuhan, China
Donghu Lake, Wuhan, China
"A kiss is the beginning of love, and an egg is the beginning of life.
Love and eggs are the beginning of everything. So these are the kissing
eggs." Henk Hofstra
14.9.18
Philosophie de Magritte
Variante de la tristesse
René Magritte, 1957
Huile sur toile
Kerry Stokes Collection, Perth, ©Adagp Paris 2016
René Magritte, 1957
Huile sur toile
Kerry Stokes Collection, Perth, ©Adagp Paris 2016
Une réflexion sur le début et la fin de toute chose : une poule regarde d'un air attentif un œuf dans un coquetier ; derrière elle, un œuf qu'elle semble avoir pondu à l'instant.
Une évocation du fameux paradoxe de l'origine des choses : l’œuf ou la poule ?
Une réflexion sur les trois temps de l’existence : le commencement avec l’œuf, le développement avec la poule et la fin avec l’œuf à la coque sur son élégant support.
Revue Acropolis
Une évocation du fameux paradoxe de l'origine des choses : l’œuf ou la poule ?
Une réflexion sur les trois temps de l’existence : le commencement avec l’œuf, le développement avec la poule et la fin avec l’œuf à la coque sur son élégant support.
Revue Acropolis
3.8.18
16.7.18
12.7.18
Uovo e Concetto Spaziale
Lucio Fontana, 1963
Collection Musée national d'art moderne, Centre Pompidou
Collection Musée national d'art moderne, Centre Pompidou
En 1963-1964, Lucio Fontana réalise un ensemble de tableaux, les « Fine di Dio ». Monochromes ovoïdes monumentaux de diverses couleurs et parfois couverts de paillettes, ils sont constellés de perforations qui mettent à nu l’espace entre la toile et son support. S’intéressant depuis 1956 à des cadres non quadrangulaires, Fontana choisit ici un format éminemment symbolique, l’œuf, un symbole de vie mais aussi, selon Gillo Dorfles, « la matrice spirituelle, le microcosme, la forme qui en elle-même contient toute existence future ». À cet égard, Fine di Dio représenterait l’irreprésentabilité même de la divinité créatrice.
Cartel développé du Musée national d’art moderne, rédigé dans le cadre du nouvel accrochage des collections modernes, 2015-2016
Cartel développé du Musée national d’art moderne, rédigé dans le cadre du nouvel accrochage des collections modernes, 2015-2016
« Moi, je troue, l’infini passe ainsi par là. la lumière passe, il n'est plus nécessaire de peindre. »
Lucio Fontana
Écrits de Lucio Fontana (Manifestes, textes, entretiens),
Les presses du réel, 2013
(Galerie Retelet).
9.4.18
Un Œuf Né du Désert
Djerbahood, véritable musée à ciel ouvert.
Le village d’Erriadh à Djerba a accueilli durant l’été 2014 les œuvres d’une centaine d’artistes de plus de trente nationalités différentes.
Erriadh est devenu un panorama du Street Art mondial et une attraction culturelle incontournable en Tunisie.
Le village d’Erriadh à Djerba a accueilli durant l’été 2014 les œuvres d’une centaine d’artistes de plus de trente nationalités différentes.
Erriadh est devenu un panorama du Street Art mondial et une attraction culturelle incontournable en Tunisie.
Source
Projet Djerbahood de la Galerie Itinerrance
5.9.16
Sous le Regard de L'Œuf...
C’était la dixième édition de La Nuit du Modèle Vivant, en 2015, au Palais des Beaux-Arts de Lille.
La Nuit du Modèle Vivant est une manifestation labellisée créée par Jac Billon, modèle et auteur. Elle a pour but d'offrir aux dessinateurs amateurs et étudiants en écoles d'arts, mais aussi aux enseignants d'arts plastiques et aux artistes, un espace de dessin et un format original longue durée. "La Nuit " n'a pas de limites temporelles. Les modèles qui viennent poser font partie de la troupe Art Model's.
La Nuit du Modèle Vivant est une manifestation labellisée créée par Jac Billon, modèle et auteur. Elle a pour but d'offrir aux dessinateurs amateurs et étudiants en écoles d'arts, mais aussi aux enseignants d'arts plastiques et aux artistes, un espace de dessin et un format original longue durée. "La Nuit " n'a pas de limites temporelles. Les modèles qui viennent poser font partie de la troupe Art Model's.
23.6.16
30.12.15
Les Œufs de Monet (2)
La chaise libre au premier plan est celle de Claude Monet lui-même; il s’est levé pour croquer la scène sur son carnet et la peindre après.
Le petit garçon, que les deux dames observent, est son fils Jean.
La table est une magnifique nature morte : des œufs à la coque, des pommes de terre sautées , de la salade, du raisin, du pain et de la confiture en dessert.
Source
Le petit garçon, que les deux dames observent, est son fils Jean.
La table est une magnifique nature morte : des œufs à la coque, des pommes de terre sautées , de la salade, du raisin, du pain et de la confiture en dessert.
Source
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Galerie interactive, à visiter absolument ! (exposition 2010, Grand Palais, Paris)
Bonne promenade...
Galerie interactive, à visiter absolument ! (exposition 2010, Grand Palais, Paris)
Bonne promenade...
20.11.15
Les Œufs et l'Impôt
21.10.15
Christ and the Adulteress (Aertsen)
Link
[…] Au milieu du XVIème siècle apparaît dans le Nord une peinture d'essence morale qui prend pour sujet des scènes de marché et de cuisine. Au premier plan de l'image figure un étalage de légumes et de fruits, de viandes ou de poissons, accompagné de domestiques ou de marchandes ; l'arrière-plan est occupé par une scène de l’Évangile ou une scène de genre à contenu moral. Le Christ et la femme adultère, Le Christ chez Marthe et Marie, l’Échoppe de boucher de Pieter Aertsen (d. 1575) sont des caractéristiques de ces tableaux où le sens, à la façon emblématique, naît de la rencontre de la nature morte du premier plan avec la scène édifiante du second. Les objets triviaux et les personnes sans relief de la vie quotidienne sont représentés en gros plan, symbolisant une vie matérielle dominée par les sens. Au fond, la scène évangélique, plus petite mais de sens plus élevé, parle du salut et de la vie éternelle. À la vaste cena corporalis (repas matériel) du premier plan s'oppose la minuscule cena spiritualis (communion spirituelle) du second. Mais les choses ne sont pas si simples car les victuailles ont aussi un sens symbolique. […].
Extrait de Images et Sociétés dans l'Europe moderne - 15e-18e siècles, Maurice Daumas, Ed. Armand Colin, 2000
30.9.15
Retrouvé dans la Tentation
La Tentation de Saint Antoine
détail du panneau central du triptyque
Jérôme Bosch, c. 1495 - 1515
Museu Nacional de Arte Antiga, Lisboa, Portugal
détail du panneau central du triptyque
Jérôme Bosch, c. 1495 - 1515
Museu Nacional de Arte Antiga, Lisboa, Portugal
Deux symboles religieux (parmi d'autres) sont associés :
- la grenouille, signe de la crédulité, source d’hérésie
- l’œuf, emblème de la magie noire et du diable
Source
- la grenouille, signe de la crédulité, source d’hérésie
- l’œuf, emblème de la magie noire et du diable
Source
La Tentation de Saint Antoine
détail du panneau central du triptyque
Jérôme Bosch, c. 1495 - 1515
Museu Nacional de Arte Antiga, Lisboa, Portugal
détail du panneau central du triptyque
Jérôme Bosch, c. 1495 - 1515
Museu Nacional de Arte Antiga, Lisboa, Portugal
L'œuf porté par le personnage est le symbole du creuset où s’effectue le Grand Œuvre (transformation du monde en un paradis éternel). Source
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28.9.15
Prélude au Concert dans l'Œuf
Ce dessin aurait servi à la réalisation du tableau Le concert dans l'Œuf par un artiste tiers, vers 1561 ou plus tard, Jérôme Bosch étant mort vers 1516.
Voir ce post
26.6.15
4.5.15
Ostrich Eggs in Mycenae
Ostrich egg rhyton from grave V
16th Century BC
National Archaeological Museum of Athens
http://www.namuseum.gr/wellcome-en.html
(NAMA 828)
Photo : Schuppi
16th Century BC
National Archaeological Museum of Athens
http://www.namuseum.gr/wellcome-en.html
(NAMA 828)
Photo : Schuppi
Ostrich egg rhyton from Mycenae in Greece, with spout and applique dolphins of faience. The slightly curved underpiece attached to the base is made of gold foil over a wooden core. From Shaft Grade V (Grave Circle A, Mycenae), except the spout which was found in Shaft Grave IV.
Ostrich-egg rhyton with silver aperture and decorative gold and copper bands around the body. Midea (Argolid), tholos tomb, 15th – 14th cent.
Ostrich egg is included in the imported materials, such as amber (resin from the petrified Baltic pine-forests), semi-precious stones (carnelian, amethyst, rock crystal), ivory and synthetic materials from Egypt or the Syro-palestinian coast (glass paste and faience, the latter made by coating a material of powdered quartz with a vitreous alkaline glaze).
Ostrich egg is included in the imported materials, such as amber (resin from the petrified Baltic pine-forests), semi-precious stones (carnelian, amethyst, rock crystal), ivory and synthetic materials from Egypt or the Syro-palestinian coast (glass paste and faience, the latter made by coating a material of powdered quartz with a vitreous alkaline glaze).
11.3.15
Pour Toutankhamon
Couvercle de jarre en albâtre,
surmonté d'un oiselet dans son nid venant de sortir de l’œuf
9.3.15
Œuf Schtroumpf ?
Cette sculpture a été peinte en bleu en juillet 2014 sur décision du maire.
« Ma fontaine est devenue un vulgaire œuf Kinder »
Alain Mila
Polémique infernale puisque qu'il avait été avancé que la fontaine serait déplacée et remise en état... dans un parc de la ville, loin de la place centrale.
En février 2015, le maire a été assigné en justice par l'artiste (source).
En février 2015, le maire a été assigné en justice par l'artiste (source).
13.2.15
Fabergé's Clock Eggs Through Time
The Moon Phase Clock Egg
Workmaster Victor Mayer, c. 1999-2001
Workmaster Victor Mayer, c. 1999-2001
The white gold moon is set with paved diamonds and onyx to display the moon phases. The movement created by Gerber is an eight-day mechanical movement outfitted with twin spring barrels, a swan-neck fine adjustment, and a Breguet overcoil balance spring.
The hours are visible in a window made of rock crystal on the side of the egg, while the minutes can be seen on the gold ring located directly above it. Every day at noon, “Clair de Lune” by Claude Debussy sounds from a musical movement found hidden in the gold-and-onyx pedestal.
Link
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And what about this one ?
The Lost Third Imperial Easter Egg by Carl Fabergé
© Wartski, 2014. Photography Prudence Cuming Associates
© Wartski, 2014. Photography Prudence Cuming Associates
A scrap metal dealer who bought an ornament from a bric-a-brac market to be melted down for its gold discovered it is a £20 million Fabergé egg after finding a Telegraph article online.
The Imperial Easter Egg was designed by Carl Fabergé for Tsar Alexander III in 1887 and seized by the Bolsheviks during the Russian Revolution.
The Telegraph, March 18, 2014
The Imperial Easter Egg was designed by Carl Fabergé for Tsar Alexander III in 1887 and seized by the Bolsheviks during the Russian Revolution.
The Telegraph, March 18, 2014
5.1.15
Philosophie de l'Œuf ?
le long de la Galerie de Paléontologie du Jardin des Plantes, Paris
[...] Le vieillard mélancolique et barbu dans le jardin des plantes est toujours là, allez le voir. il ne sait pas encore qu’il n’y a rien qui précède l’autre dans l’ordre mystérieux de ces corps qui tombent sans cesse avec la terre qui roule sur elle-même à toute vitesse : il ne sait pas encore que le mystère résolu rien n’empêchera l’œuf d’être pour toujours l’œuf qui enferme la vie (et comment est-elle entrée ?) pour qu’elle s’ouvre en déchirant ce qui l’a fait naître, et la poule, quelque chose qui s’enfuit et court encore quand on lui coupe la tête. il ne sait pas encore qu’il s’agit d’accepter le geste de croire, non pas celui de tenir l’œuf, mais de croire qu’en le laissant tomber sur le sol, l’œuf s’ouvrira à l’instant où il va éclore [...]
arnaud maïsetti
arnaud maïsetti
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